神道教

基本情况

神道教(“神之方式”)是日本人的本土信任，它和日本本身一样古老，是日本除佛教以外的一个主要宗教。

简介

神道教没有一位创始人，它也没有像佛经或者《圣经》那样的神圣法经。它的宣教和布道也不是普通的，因为神道教已经深深植根于日本人们和传统中。

“神道神”被叫作“在上者”(kami)。它们是一种神圣的精神，以对生命重要的事物和概念的形式而存在，例如风、雨、山、树、河和肥沃。人死后，就成为“在上者”，并且作为祖先“在上者”被他们的家庭所崇敬。非常杰出的人物的“在上者”甚至在一些神社里供奉。太阳女神天照大神被认为是神道教里最重要的神。

和很多一神论宗教不同，神道教里没有绝对的理念。没有绝对正确和错误，并且没有完人。神道是一种乐观的信仰，因为人被认为本质上是好的，邪恶被认为是由于邪恶的精神而引起。所以，大多数神道教仪式的目的就是通过净身、对神的祷告和献祭而驱除邪恶的精神。

神道教神社是祭拜的地方和神的住所。大多数神社定期庆祝节日(祭奠)以向神展示外面的世界。请阅读我们关于神社和节日的特别网页。

神道教教士举行神道教仪式并且经常生活在神殿里。男人和女人都能成为教士，并且他们允许结婚生子。在仪式上和其他神社事务上教士有年轻的女士（巫女）来作助手。巫女穿着白色的和服，必须是未婚的，并且常常就是教士的女儿。

神道教艺术的重要特征是神社建筑和古代艺术形式的培养和保护，例如能乐（No theater）、书法和宫廷音乐(雅乐)，后者是起源于中国唐朝宫廷的古老舞曲(618-907)。

神道教历史

在6世纪传入后，最初佛教和神道教有几次冲突，不过，两种宗教很快就能和谐共存甚至彼此补充。很多佛教徒认为“在上者”神是佛的表现。

在明治时期，神道教被定为日本的国家宗教。神道教教士成为国家的官员，重要的神社开始得到政府的拨款，日本的创世神话被用来促进天皇體制，并且努力把神道教从佛教中区分并且解放出来。

第二次世界大战之后，神道教从国家中分离出来。

今天的神道教

人们通过向家中祭坛祈祷或者晋拜神社从神道教寻找保佑。神社里有一整套的护身符，保佑交通安全、身体健康、生意成功、安全生子、考试好成绩等等。
多数的婚礼仪式是以神道教的方式举行。死亡被视为是一种不净的象征，因而将之留给佛教去处理。结果，实际上是没有神道教式的葬礼，大多都用佛教的仪式来办了。

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